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发表于 2014-2-12 17:09:09 | 查看: 2| 回复: 0
摘要: \ 你什放不下?在,你迷得太深、迷得太久,始劫以,你在六道生死,你看多?所以迷得太久。迷惑倒,叫妄想,太深太深了,在佛法,的佛法不深,所以境界前依不。上十年、二十年,比明白了,可是是不,什原因?真正原因是你不老、你不、你真,如果是老、、真,不很的。在中史上,是宗教下、教密教,三、五年悟的人很多,就是

正文:

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 你什放不下?在,你迷得太深、迷得太久,始劫以,你在六道生死,你看多?所以迷得太久。迷惑倒,叫妄想,太深太深了,在佛法,的佛法不深,所以境界前依不。上十年、二十年,比明白了,可是是不,什原因?真正原因是你不老、你不、你真,如果是老、、真,不很的。在中史上,是宗教下、教密教,三、五年悟的人很多,就是他放下了,十年、二十年放下的也不少。
  我看看佛面些史的,我的估,千年,佛教到中,真正修行到境界的,我估至少有三千人。他能做到,我什做不到?情。要在日常生活中去,。首先一切、修一切善。位要知道,功夫成了,只是你定不三道,你在六道能保持生在人天,不是究竟法。在不成,自己有把握,不能相相、不物,做不到,你就老念佛求生土,到西方世界,境就不一了。什?那的境,老,是些佛菩、法身大士他生活的境,我凡夫也去了,不可思,所以真是信之法。我什能去?是阿陀佛大慈大悲,他助我的。你看一生到世界,皆作阿惟越致菩,阿惟越致就是此地的大士,深法性,相相,不物。所以你到世界,阿陀佛四十八,本威神就完全加持你,你真得受用,你不著相了。再殊的相,引不起你的念,再不好的相,阿鼻地,也不引你怨恨的念,都不起了。一般凡夫只有用方法,所以方法十方佛,他不是便的,他有道理。所以你只要土法,真正,有一不往生。往生到西方世界就是法身大士,然自己有得,只要一往生你就得到,但是要感阿陀佛的恩德,是他老人家加持的,但是你真得受用,那不是假的,也就是地方的四句,一生西方世界就得,深法性,相相,不物,故,是,到那就。





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